L’entartage a toujours suscité des réactions vives et contrastées. Noël Godin s’en est fort bien expliqué dans un livre sorti il y a quelques années : ses entartages sont en quelque sorte « engagés » ! Mais alors d’où vient le malaise pour certains ? Sans doute avant tout parce qu’une partie de notre rire n’est pas heureux. On rit du malheur d’un autre, comme quand quelqu’un tombe. On peut s’en rendre compte dans beaucoup de séquences imbéciles de caméras cachées, où on les mêle insidieusement aux autres. Ce rire existe, mais il ne grandit pas l’homme. Le malaise, dans le droit fil de cela, vient également de notre réflexion : « C’est bien fait ! » ou « Il l’a bien cherché! » qui suivent le geste rendant la personne éminemment ridicule. C’est une réflexion, une nouvelle fois, qui nous abaisse : on y trouve sans doute de la jalousie envers un puissant, de l’antipathie envers quelqu’un qui est différent, etc. Bien sûr, on est nombreux à avoir trouvé les poses de BHL insupportables (et dans ce cas, des témoignages prouvent aujourd’hui que nous avions raison et que c’étaient de vraies poses…) ! C’est tout de même une sorte de petite vengeance de la base envers le pouvoir (médiatique, religieux, culturel, politique…). La vengeance n’est certes pas un bon sentiment. Et « oeil pour oeil, dent pour dent » un précepte détestable et totalement périmé. Restent donc l’endroit et la personne dans le cas de Monseigneur Léonard. Vaste débat : le respect des cultures et des religions, des opinions d’autrui. Ces jours-ci, le débat entraîne aussi celui du multiculturalisme; plus encore, celui de la tolérance de notre sphère occidentale confrontée à l’intolérance d’autres parties du monde; ce qui forcément déséquilibre et entraîne des excès. Il est sûr qu’on ne ferait pas de même dans une mosquée ou une synagogue, pour ces raisons-là. On se souvient de l’affaire des caricatures. Mais… c’est aussi parce que nous dépassons enfin les dogmes, que nous atteignons l’esprit plus que la lettre, que nous pouvons nous le permettre; pas les autres. Cette avancée humaniste devrait servir d’exemple. Donc un grand « oui » à l’autodérision. Les valeurs solides tiendront le coup. Quant à la personne de l’archevêque, je vous renvoie à un intéressant article de Marie-Cécile Royen dans le Vif : « Mgr Léonard est tombé dans tous les pièges du système médiatique » et elle lui laisse le bénéfice du doute : par ingénuité ou par goût de la provocation (elle note même « provoc' » !) ? Bon… tout cela est sérieux, alors qu’on ne devrait peut-être que sourire et se dire que c’est finalement une bonne façon de faire entendre sa voix, son opinion, quand justement on ne peut pas user (abuser) du pouvoir (de se faire entendre, d’avoir de l’autorité, de décréter, etc); bien mieux qu’un attentat ? qu’une guerre ? Pour ma part, je trouve que l’humour sauve de tout ! Et… que le doute est plus salutaire que la conviction : au lieu de s’immobiliser, on évolue !
Rire de tout ?
Jacquesmercier Blog 
Pour la chasse au gaspi: surtout pas de… « quartier » pour notre roitelet Léo!
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Couvrir quelqu’un de crème pâtissière, c’est juste s’en prendre à sa suffisance. Pas du tout le blesser physiquement mais salir le poids de symbole dont il se farde. C’est donc tout à fait salutaire.
Ce n’est pas parce que la lâcheté nous condamne à laisser indemnes les imams et autres joyeux représentants religieux qu’on doit en faire profiter les catholiques. Entartons, entartons, il en restera toujours quelque chose !
:-))
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La mauvaise qualité de la vidéo ne permet pas de déterminer le type de pâtisserie utilisée, mais gageons qu’il s’agit d’un saint-honoré vu le contexte pieux.
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Il me revient en tête cet aphorisme : «Il croit qu’il devient sourd parce qu’il n’entend plus parler de lui.» de Charles Maurice de Talleyrand-Périgord (évêque d’Autan entre autres.) Cela s’applique si souvent pour les personnages qui exigent les médias immédiats sinon ils ont l’impression de plus exister.
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ca me fait bien rire et apres tout a part l humilier un tant soit peu je crois que ce Leonard s en remettra tres vite!!!!
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Cher Jacques,
La dérision est une excellente arme contre un ego surdimensioné ou un fanatisme maladif j’en conviens. Le rire particulièrement celui que tu affiche plus haut, est vital, d’ailleurs pourquoi Dieu ou mère nature si tu préfère nous en a pourvu, si ce n’est pour agrémenter notre vie d’un bonheur suprême, très bénéficiable pour notre équilibre psycho-somatique ( Désolé c’est le médecin qui parle.)
En ce qui concerne l’entartrage en général je préfère l’arme de la parole et de l’écrit qui est sûrement plus efficace à long terme, qu’un geste qui fait juste rire nerveusement la galerie, loin du rire générateur de bonheur!
Mon 3ème point c’est le respect de certaines valeurs et opinion, bien sur tout peut être remis en question et le doute est un des plus grand moteur créateur de civilisations, d’ailleurs les religions elles mêmes n’ont évoluées qu’à partir du doute. Mais réagir par des actes violents pour montrer ses doutes au risque de blesser physiquement ou moralement l’autre qui n’a pas atteint ce niveau de doute est très contre productif et peut être générateurs d’extrémisme et de repli sur soi, un des maux de notre époque!
En résume je dirais » jeux de main jeux de vilain ». ;-)))
J’adore cette photo ton rire est si communicatif!
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Merci pour la photo ! Elle a été prise sur le plateau d’un bêtisier de fin d’année justement ! Je suis assez d’accord avec le commentaire (Alouini) et c’est une chose que je ne pourrai pas faire… Cependant, avouons que cela fait du bien aussi, si cela ne dépasse pas le geste symbolique : physiquement, il n’a rien eu et, ma foi, si je puis dire, je sais qu’ils ont des chasubles plus qu’il n’en faut en réserve. Blessé moralement, dans sa vanité ? Ce n’est même pas certain ! En revanche, c’est une réponse drôle (voyons ça ainsi !), une réaction que des milliers de personnes vont apprécier après ses déclarations « décalées », pour ne pas dire autre chose ! Ma religion est celle de l’amour…
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Les attentats pâtissiers visent les personnes ridiculement bouffies d’elles-mêmes. En toute logique, il fallait bien qu’un projectile finisse (enfin!) par s’abattre sur ce représentant d’un des courant les plus rétrogrades et irrespectueux de l’individu qu’est l’Eglise, cette Institution multimilliardaire il faut tout de même le rappeler et non simple petite association de gentils illuminés qui aiment revêtir des chasubles de femmes !
Par ailleurs, il faudrait aussi arrêter de répandre cette idée très tendance (et tellement confortable) que lorsqu’on critique les puissants, c’est nécessairement par jalousie et parce qu’on voudrait bien se trouver à leur place.
Est-ce demander un trop grand effort d’imagination que d’essayer de penser une seconde que c’est la concentration de richesses aux mains de si peu de personnes qui engendre cette envie de les rendre ridicule ?
Qu’on redistribue les milliards du Vatican, des banques, des actionnaires et de leurs dividendes, des hommes les plus riches de la planète…. et que je n’en touche pas un seul centime et je signerais des deux mains dans la seconde !
Où est la jalousie ? La colère oui, pour que cessent ces inégalités criantes et indiges d’une société prétendûment évoluée.
Et soudain je pense à cette phrase, signée Prévert et prononcée par Arletty dans les Enfants du Paradis :
«Vous êtes extraordinaire, Edouard! Non seulement vous êtes riche, mais encore vous voulez qu’on vous aime comme si vous étiez pauvre! Et les pauvres, alors? Soyez un peu raisonnable, mon ami. On ne peut tout de même pas tout leur prendre, aux pauvres! »
Il en va de même avec le rire… et ce ne sont pas les pauvres qui envient les riches. C’est précisément tout au contraire les puissants de ce monde qui sont malades de jalousie devant tant de manifestations de vie, envers et contre la misère du quotidien.
Pour en revenir à Monseigneur Léonard, il l’a effectivement bien cherché. Il est le digne représentant de cette Eglise aux choix très révélateurs, quand elle canonise le fondateur de l’Opus Dei et ne se souvient même plus qu’elle a compté dans ses rangs un Dom Elder Camara ou un Monseigneur Romero.
Un Eglise qui affiche de façon à peine dissimulée son mépris des homosexuels, des malades du sida, des victimes de prêtres pédophiles…
Entarté, Léonard ? Je me marre !
Et je m’en vante, qu’on se le dise !
Isabelle Marchal,
Bruxelles
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Oui, Isabelle !
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Je pense que monsieur Léonard n’a tout simplement récolté que le fruit de ce qu’il a semé.
Dans ses interventions il a sali beaucoup de monde, les victimes d’abus sexuels, les homosexuel…
Aujourd’hui a lui d’être sali ! Et puis cela n’est pas bien mèchant au rapport de ses déclarations , et la tarte à la crême fait toujours recette auprès des enfants et dans les cirques .
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Excellent le rire ! L’entarteur est un provocateur, un subversif, en cela il me plaît. Il signifie sa critique fondamentale et le rejet de tout ! Sa seule raison est « rejeter » en cela je ne l’aime pas.
Au cours de morale, il y a des années, un sujet du programme s’intitulait : « Esprit critique ou esprit de critique ? » J’aimais parler de cette différence de sens car les adolescents n’étaient pas dupes, tout rejeter ils connaissaient, dommage que l’entarteur ne pouvait illustrer nos discussions car il est un bel exemple de ce thème ! Nous avons cependant eu de nombreux échanges très « agités » à ce propos.
Soit, rions mais ,pour avoir croisé un entarteur alors qu’il « hurlait » à Msgr Daneels qui présentait son dernier livre autobiographique, sa rage de le voir là, je n’ai pu que dire à cet individu, dont les convenances réprouvent la conduite : « Arrêtez, vous ne faites que de la provoc ! » Ce qui me choquait c’est justement que s’en prendre à une personne qui parle d’elle, et est venue pour cela, était enfreindre ma liberté à vouloir l’écouter pour me donner la possibilité d’être critique ensuite ! Doit-on sélectionner notre écoute sous prétexte que nous favorisons le symbole du pouvoir ? Le pouvoir fait partie de la vie de l’homme et s’en rapprocher pour mieux le connaître et s’en libérer est une démarche raisonnable il me semble.
Ce n’est pas parceque nous « laissons » une place aux homosexuels, archiprètres et aux autres différents de tout poils que nous applaudissons pour autant. Et je ne vois pas pourquoi la place donné à l’un doit être plus réduite ou plus grande que celle donnée à l’autre ?
Mrg Léonard a manqué d’esprit critique lorsqu’il a parlé du Sida, de l’homosexualité et il est seul responsable de ses propos. Quant à la position d’ouverture, ne rêvons pas. L’église et sa hiérarchie n’aura jamais qu’une ouverture de pricncipe et non de droit. Je n’arrive pas à rire de tout.
Je ne peux toujours comprendre l’humour et parfois j’aimerais être plus dans cette disposition d’esprit que dans la réflexion ! Hélas, « on ne se refait pas. » Alain dans « Propos sur le bonheur » parle de l’éloquence des passions et dit ceci : « Dans cette agitation, je vois mal, je juge mal ; je ne suis qu’un acteur tragique qui déclame pour lui-même. », l’entarteur en est là !
L’homme en colère se joue une « pièce », il interprète tout de manière négative. Et mes colères ressemblent trop aux siennes , elles font plus de dégâts que d’effets positifs, mieux vaudrait en rire donc !
Mais une autre idée me tente, si nous pouvons nous détacher de notre côté passionnel, alors nous pourrions rire aux éclats et à propos de nous-mêmes…Je pense avoir encore bien du chemin à faire dans ce domaine !
Bon dimanche Jacques souriant et sans colère c’est déjà un bon départ en ce qui me concerne !
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Bon dimanche aussi ! Merci pour le commentaire; mais suis pas sûr de la « colère »… La dérision n’est pas toujours une forme de colère, mais d’indignation ou de mépris, etc.
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Au nom de sa morale et de ses jugements, il fut entarté, c’est pas très grave mais on fait quoi après?
Petit dopage psychologique pour mes contemplent rien qui épandent une autre morale comme ils le peuvent. Il me semble que plus que jamais il est temps d’incarner toutes ces belles paroles.
L’Eglise n’est pas le privilège d’un homme et les généralités que je lis régulièrement me montre l’étroitesse de cette humanité.
Continuons à consommer en critiquant pour nous donner cette conscience que nous cherchons, je pense à Julos qui nous disait combien ce monde est une triste boutique, les coeurs purs doivent se mettre ensemble pour l’embellir, il faut reboiser l’âme humaine… (lettre ouverte de Julos Beaucarne). J’espère rencontrer du monde dans l’action car les paroles me saoulent et cette ivresse me rend triste….
Ceci répond à mon propre questionnement et ne souhaite pas être à mon tour moralisateur mais je trouve que nous manquons souvent d’humilité.
Show must go on…..
Fred
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Je trouve le geste plutôt ridicule. De plus, Léonard obtient ce qu’il désire : on parle de lui tous les jours !
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Juste deux mots : rire de l’autre ne grandit pas l’homme, c’est sûr.
Entarter Mgr Léonard pouvait être une façon d’exprimer son exaspération … mais alors, en dehors de la cérémonie religieuse. Encore une fois, l’amalgame a gagné : ne peut-on dissocier l’homme et ses paroles du sacré et du lieu où ce sacré s’exprime ? Je trouve que la Laïcité ne sortira pas grandie de cet acte … elle est tombée bien bas pour en être arrivée là.
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Je rejoins le commentaire d’Isabelle PEREE. L’endroit était particulièrement mal choisi et l’amalgame constant entre les paroles d’UN seul homme (soit-il l’archevêque de Malines-Bruxelles ou un croyant parmi les autres) et la pensée de l’ensemble des croyants (car c’est tout de même à eux qu’on assimile l’Eglise) est particulièrement révoltant.
Par ailleurs, j’ajouterai une autre réflexion. N’est-ce pas la médiatisation qui a fait de cet « attentat pâtissier » ce qu’il en est aujourd’hui ? En effet, la vidéo circule depuis plusieurs jours sur le Net sans émouvoir grand monde et il suffit qu’elle soit reprise pas un ou l’autre de nos « faiseurs d’opinions » pour qu’elle déclenche un instantané « buzz » médiatique. L’humiliation est-elle différente si elle est partagée par quelques fidèles témoins de l’événement ou par des milliers d’internautes puis de téléspectateurs ? La « leçon » qu’on a voulu donner à Mgr Léonard en a-t-elle été plus « efficace » ? Pour aller plus loin, je m’interroge même sur la nécessité de publier cette vidéo (à part d’en faire sourire ou d’en satisfaire quelques-uns)… En quoi cette « information » fait-elle avancer le débat ? J’ai, à tout le moins, une conviction, qui semble partagée par plusieurs à ce que je lis, c’est qu’elle ne le relève en tous cas pas.
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Ce type est le pire des crétins, peu m’importe. Cet acte désacralise un peu l’église et je ne vais pas m’en plaindre… Il est temps que l’église obéisse aux lois des hommes ! Assez de « faites ce que je dis et non ce que je fais….. »
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Tous vos avis sont évidemment intéressants. Mais c’est bien de décoder cette actualité : pourquoi entarte-t-on ? C’est plus le sens de ce billet que de m’en amuser… Sur Twitter, nous sommes quelques-uns à rechercher les noms actuels les plus susceptibles de valoir ce coup de projecteur pâtissier : Yann Moix et Michaël O’Leary sont les deux premiers de la liste fictive !
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… ainsi donc notre débat Twitteresque continue ;0) Je n’ai voulu lire votre billet qu’après avoir « lâché » le mien… et je vois que si nous employons des références communes, nous avons développé des thèmes différents. J’approuve tout à fait votre analyse pleine de nuances et de subtilité sur le comique de l’entartage; je crains néanmoins qu’en cette « affaire Léonard », le rire ne reflète que la grimace, celle des masques d’Ensor.
Il y a du pathétique la derrière…
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Merci, j’ai apprécié et commenté le billet également sur votre blog !
Je ne pense pas que ce rire soit une grimace, sinon celle de regret, d’amertume, de déception que nous sommes si nombreux à ressentir face à la caricature de la religion qu’il a affichée sur les antennes. Soulignons l’extraordinaire attitude de Gabriel Ringlet, à ce propos !
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Alors moi, je voudrai entarter : Yann Moix (tout à fait d’accord Jacques Mercier), Nikos Alliagas, Christian Vanneste, Eric naulleau et surtout surtout surtout Alain Duhamel le vieux chroniqueur de RTL
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Ce n’est pas le Gloupier (Noël Godin) qui a sévit mais Mgr Léonard rejoint Marguerite Duras, Maurice Béjart, Sarkozy, Bill Gates, Bernard-Henri Lévy et tant d’autres entartés.
Liste trouvée sur Wikipédia :
« Entartages (en ordre chronologique)
Marguerite Duras
Le lundi 11 décembre 1969, Noël Godin et trois complices réussissent leur premier entartage. Godin, munis d’une fausse barbe et de lunettes (le nœud papillon et le smoking viendront plus tard), fait les cents pas dans la salle d’attente de l’université de Louvain où l’on va projeter le film de Marguerite Duras Détruire, dit-elle. Cette dernière est entourée des organisateurs de l`événement et de quelques admirateurs. Au signal de son caméraman, Noël Godin déballe sa tarte à la crème et l’écrase sur le visage de Marguerite Duras. Cette dernière et les nombreux spectateurs de la scène restent stupéfaits; cela permettra aux entarteurs de s’enfuir sans être rattrapés. Dans la tarte se trouvait un carton avec l’inscription : « Avec les compliments de Georges Le Gloupier. » Ne retrouvant pas ses esprits, l’écrivain-cinéaste annulera la conférence-débat prévue à l’issue du film. Le lendemain, plusieurs médias rapporteront l’événement en première page, à la surprise de Noël Godin et sa bande. Aucune vidéo n’existe de cet entartage puisque le caméraman du groupe a raté les prises de vue[2].
Maurice Béjart
En décembre 1969, c’est le complice de Noël Godin Jean-Pierre Bouyxou qui joue cette fois le rôle de Georges Le Gloupier. Ce dernier attend le maître de ballet Maurice Béjart à la sortie du Théâtre de la Monnaie de Bruxelles. Lorsque Béjart sort de l’immeuble, Bouyxou lui envoie sa tarte à la figure avec une telle véhémence que Béjart en perd l’équilibre ; il fait alors un entrechat acrobatique et retombe sur ses pieds. Dans la crème est enfoui un message : « Cette tarte, Maurice, ne peut pas en tout cas te rendre plus disgracieux que lorsque tu danses. » Malgré le fait que Béjart se plaint du traitement reçu, cet entartage n’ayant pas été filmé, il aura peu d’échos dans les médias[3].
Henri Guillemin
En mars 1970, l’historien Henri Guillemin donne une conférence au complexe Barbou de Liège. Au moment où Guillemin descend de son estrade, Noël Godin fonce sur lui et lui envoie une tarte à la figure. Guillemin reste sans voix, ce qui donne le temps a l’entarteur de s’enfuir. Un message est enfoui dans la crème : « Puisse cette tarte te rappeler, Henri, que l’Histoire, c’est aussi l’immédiat. »[4].
Marco Ferreri
Le 20 mai 1976, Noël Godin et six complices se trouvent au festival de Cannes; ils décident de parcourir la promenade de la Croisette avec une tarte et entarter le premier metteur en scène qu’ils jugent le mériter. En passant devant le Grand Hôtel, ils voient le cinéaste Marco Ferreri attablé à un restaurant avec des producteurs; ils décident de l’entarter. Georges Le Gloupier, dont le rôle est tenu cette fois par Stéphane Holmès (fils du chanteur Joël Holmès), se met à danser autour de la table en s’exclamant « Gloup ! Gloup ! » puis envoie sa tarte à la figure de Ferreri. Dans la crème était enfoui le message : « Avec mes respectueux hommages. Georges Le Gloupier ». Le lendemain, Ferreri, donnant une entrevue à la RTBF, accusera la CIA d’avoir commandité l’attentat[5].
Jean-Luc Godard
Noël Godin affirme apprécier le cinéaste Jean-Luc Godard mais il décide de l’entarter après avoir vu son film Je vous salue, Marie, qu’il juge comme faisant l’apologie de l’Église. Noël Godin et sa bande apprennent en mai 1985 que le film Détective du cinéaste sera présenté au Festival de Cannes. Ils se rendent sur place et apprennent à la dernière minute que le film sera présenté en ouverture, ce qui ne leur laisse que quelques heures pour se préparer. Avec beaucoup de difficultés, ils réussissent à entrer avec une tarte dans l’auditorium. Noël attend le cinéaste en haut d’un escalier roulant ; au moment où ce dernier est à sa hauteur, il lui envoie la tarte à la figure, puis s’enfuit. Il sera rattrapé par les policiers gardant l’entrée de l’auditorium ; il est emmené au poste de police mais est relâché quelques heures plus tard, Jean-Luc Godard refusant de porter plainte. Quand ce dernier apprend le lendemain qu’on veut expulser Noël Godin à vie du Festival de Cannes, il téléphone à la direction pour leur demander de passer l’éponge, ce qui fut fait[6].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 1
Le philosophe Bernard-Henri Lévy fut entarté une première fois par Noël Godin le 11 novembre 1985. Lévy se trouve à la station RTBF de Liège où il doit faire une apparition à l’émission Écran Témoin. Noël Godin et quatre complices pensent entarter Lévy à sa sortie de la station mais il fait nuit et ils réalisent qu’il n’y aura pas assez de lumière pour filmer l’événement; ils décident donc d’attendre Lévy à l’intérieur. Cela rend l’opération plus difficile car Noël Godin est habillé en Georges Le Gloupier; il attire beaucoup l’attention. Ce dernier attend depuis vingt minutes lorsque Lévy apparaît; lorsqu’il est à portée de tir, Godin lui envoie sa tarte à la figure. Lévy réplique en lui envoyant un uppercut qui jette Godin par terre, puis lui dit : « Lève-toi ou je t’écrase la gueule à coup de talons ». Le vidéoclip de l’entartage sera diffusé massivement, entre autres par Coluche et Pierre Desproges; il contribua à ternir la réputation du philosophe[7].
Édouard Poullet
Le 17 janvier 1987, Noël Godin et sa bande décident d’entarter le chanteur Michel Sardou. Ce dernier, souffrant, décide d’annuler le récital prévu; Godin décidera donc d’entarter à la place le ministre belge des Affaires sociales, de la Formation et du Tourisme Édouard Poullet. Ce dernier doit inaugurer le Théâtre du Résidence Palace de Bruxelles; L’entartage est réussi. L’incident a une grande ampleur médiatique; la plupart des journaux belges mettent l’incident en première page[8].
Jean Delannoy
Le cinéaste Jean Delannoy fut entarté par Noël Godin le 25 septembre 1988 à l’auditorium Shell de Bruxelles, où il était venu présenter son film Bernadette. Dans le communiqué de presse envoyé par Godin aux médias après l’entartage, on peut lire : « Georges Le Gloupier aurait trouvé cornichon que son courroux pâtissier ne s’abatte pas aussi sur l’arrière-garde artistique des punaises de sacristie ». Il y eut peu d’échos médiatiques de cet entartage[9].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 2
En octobre 1988, Noël Godin apprend que Bernard-Henri Lévy effectuera le lancement d’un de ses livres à la librairie Chapitre XII de Bruxelles dans quelques jours, mais que les caméras seront interdites. Un des complices de Godin, le cinéaste Benoît Lamy, téléphone à la librairie et demande la permission de filmer l’événement, soi-disant pour un documentaire que prépare la RTBF. Vers les deux tiers de la conférence, Godin se fraie un chemin jusqu’à Lévy et lui envoie sa tarte à la figure en s’exclamant : « Entartons, entartons les pompeux cornichons ! ». Quelques jours plus tard, Godin lit dans la presse qu’en envoyant sa tarte à Lévy, il n’aurait pas crié « Gloup ! Gloup ! Gloup ! » mais bien « Sale youpin ». La rumeur prend de l’ampleur mais l’entartage a été filmé et le vidéoclip prouve qu’aucun commentaire raciste n’a été émis; Godin décide de réaliser trente copies de l’enregistrement et de les envoyer à des journaux dans tout le pays; plusieurs publieront des rétractations[10].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 3
En avril 1991, Bernard-Henri Lévy est invité à l’université libre de Bruxelles pour y présenter son livre Les Aventures de la liberté. Les organisateurs de l’événement l’assurent que des mesures de sécurité seront prises pour sa protection. Le jour de l’événement, Lévy arrive en auto accompagné de trois gardes du corps. En se rendant à la porte d’entrée de l’université, sept complices de Noël Godin déguisés en Georges Le Gloupier s’élancent vers lui avec leurs tartes. En voyant cela, les gardes du corps de Lévy agrippent ce dernier et le jettent par terre en formant un bouclier autour de lui; aucune tarte n’atteindra Lévy même si les gardes du corps sont couverts de crème. Après que les entarteurs se sont enfuis, Lévy entre dans l’édifice. Une complice de Godin lui demande un autographe; alors qu’il est en train de le signer, un neuvième complice de Godin sort des toilettes et envoie sa tarte à la figure de Lévy[11].
Jerry O’Dell
Noël Godin et ses complices ont entartés en mai 1991 le télévangéliste américain Jerry O’Dell, qui venait de terminer un de ses prêches à l’auditorium Shell de Bruxelles. Godin accusa ensuite O’Dell d’être « l’un des piliers du charity-show made in USA »[12].
Vladimir Volkoff
En juin 1993, Noël Godin est l’un des invités de l’émission Durand la Nuit sur TF1. Il désire profiter de la tribune qui lui est offerte pour entarter le romancier Vladimir Volkoff, qu’il qualifie « d’infâme tsariste », aussi invité à cette émission diffusée en vrai direct. Tout le monde est fouillé à l’entrée mais une complice réussit à cacher une tarte dans sa jupe. À un moment donné, Noël disparaît dans les coulisses et revient avec la tarte, qu’il envoie à la figure de Volkoff. Sur le coup, la chaise de ce dernier bascule; il déserte ensuite le plateau en titubant. Ce coup d’éclat forcera TF1 à annuler l’émission quelques mois plus tard par peur de d’autres accrochages en direct[13].
Alain Bévérini
En mai 1993, le journaliste du journal de 20 heures de TF1 Alain Bévérini interviewe l’actrice américaine Holly Hunter; l’interview est réalisée en direct à l’extérieur au bout d’un quai. À un moment donné, Noël Godin apparaît avec deux complices, chacun portant une boite contenant une tarte. Les agents de sécurité le reconnaissent et se précipitent vers lui. À ce moment, à l’autre bout du quai, du côté de la mer, une embarcation transportant trois autres complices de Godin s’amarre au quai. Un complice se dirige vers Alain Bévérini en criant « Gloup ! Gloup ! » et lui envoie sa tarte à la figure, puis réussit à s’enfuir en bateau avec les autres complices. Noël Godin est arrêté mais relâché quelques heures plus tard, malgré le fait que Bévérini ait porté plainte pour voie de fait. En avril 2004, l’événement fut nommé par TF1 numéro 2 des « 100 plus grands scandales de la TV »[14].
Patrick Bruel
Bien qu’attribué à Noël Godin par la presse, l’entartage de Patrick Bruel fut en réalité réalisé par un de ses complices. Le 11 décembre 1993, Patrick Bruel est dans sa suite de l’hôtel Amigo à Bruxelles. Il y a beaucoup de mesures de sécurité puisque l’hôtel héberge aussi Helmut Kohl et Jacques Delors. 8 complices de Noël Godin, tous habillés en Georges le Gloupier, réussissent à entrer dans l’hôtel. À un moment donné, Patrick Bruel sort de sa suite et descend dans le hall où l’attendent des fans et plusieurs journalistes. Alors qu’il est en train de signer un autographe, un des entarteurs lui envoie sa tarte à la figure en s’écriant : « Et pan, pan, pan, pan ! Sur l’affreux pou chantant ! ». En recevant la tarte, Bruel explose de colère puis retourne dans sa suite se doucher[15].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 4
En mai 1994, Bernard-Henri Lévy se trouve au festival de Cannes où il doit présenter en avant-première son film Bosna!. Noël Godin et deux complices décident de se rendre à Cannes pour l’entarter. Aussitôt arrivés, les journalistes et la population reconnaissent Godin et la rumeur commence à se répandre que Noël Godin est à Cannes. Godin croit que Lévy veut entrer dans le palais des Festivals par l’entrée principale et qu’il n’aura qu’à l’attendre à cet endroit; mais quelques heures avant la présentation, ils apprennent par un sympathisant que Lévy, ayant eu vent de la présence de Godin, est déjà entré dans le palais et s’y est enfermé. Godin et treize complices décident de se rendre quand même au palais des Festivals avec leurs tartes dans l’espoir de trouver un moyen d’entrer rendu là-bas. Rendu sur place, un groupe de six gardes reconnaissent Godin mais étonnamment ils lui donnent leur six cartons d’invitation pour entrer dans le palais. Godin et ses complices réussissent à entrer dans l’immeuble et à s’asseoir dans la salle mais ils sont reconnus par d’autres gardes qui confisquent leurs tartes et les jettent dehors. Lévy est en train de faire son entrée sur scène lorsqu’un autre complice de Godin qui n’a pas été pris et qui se trouve à trois mètres de Lévy, lui envoie sa tarte à la figure comme un discobole. Selon des témoins, les gardes rouent ensuite de coups de poing et de pieds celui qui a envoyé la tarte. Ils ne cesseront que lorsqu’un ami de Godin, le cinéaste Jan Bucquoy, leur ordonne d’arrêter en se faisant passer pour l’ambassadeur de Belgique[16].
Jean-Pierre Elkabbach
En juin 1994, Noël Godin se rend avec quelques complices au tournoi Roland-Garros pour entarter Patrick Poivre d’Arvor; une amie lui a dit qu’il s’y trouverait. Finalement, ils apprennent que Poivre d’Arvor n’y sera pas, ils décident alors d’entarter à la place le patron de la chaîne de télé France 2 Jean-Pierre Elkabbach. Godin et trois complices l’attendent pendant cinq heures à la sortie VIP du stade. Au moment où ils aperçoivent Elkabbach sortir, ils envoient leurs tartes sur lui en même temps, en criant : « Osons ! Osons ! Osons ! Osons ! ». Plus tard, Elkabbach accusera Thierry Ardisson d’avoir été complice de l’événement et annulera son émission Autant en emporte le temps[17].
Hélène Rollès
L’entartage d’Hélène Rollès en février 1995 ne sera pas réalisé par Noël Godin mais par des complices féminines. Lors d’un concert, deux entarteuses réussissent à se cacher sous la scène. Au moment où Hélène commence sa première chanson, une entarteuse se glisse vers elle et lui envoie sa tarte à la figure en s’écriant : « Entartons, entartons Hélène et les garçons ! ». Les entarteuses affirmeront avoir ensuite été battues par l’équipe technique[18].
Philippe Douste-Blazy
En mai 1995, Noël Godin et son ami le cinéaste Jan Bucquoy se trouvent au festival de Cannes, et décident d’entarter le nouveau ministre de la Culture de France Philippe Douste-Blazy. Godin et vingt complices décident de s’introduire dans l’Hôtel Carlton Cannes où Douste-Blazy doit conduire un bal et d’attendre à tour de rôle qu’il aille aux toilettes; à ce moment, ils pourront l’entarter. Rendus en face de l’hôtel, le groupe est stupéfait de voir Douste-Blazy, sa femme, trois gardes du corps et une armée de policiers sortir de l’hôtel et se diriger vers une limousine stationnée tout près. Godin et ses complices courent en direction du ministre, qui se trouve maintenant dans sa voiture. Deux complices (dont Jan Bucquoy) réussissent à entarter le ministre, en s’exclamant : « Entartons, entartons les ministres bouffons ! ». La voiture part ensuite en trombe toutes sirènes hurlantes oubliant la femme du ministre sur le trottoir. Jan Bucquoy sera arrêté et poursuivi pour l’entartage du ministre mais ultimement acquitté. Puisque aucune vidéo n’existe de cet entartage, certains médias français mettront plus tard en doute le fait même qu’il soit arrivé[19].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 5
En mai 1995, Bernard-Henri Lévy fut entarté par Noël Godin une cinquième fois à l’aéroport de Nice. Quelques jours avant, alors que Godin est attablé avec des amis à un bar de Cannes qu’il fréquente souvent, un serveur lui apporte un message qu’il a promis de lui remettre en mains propres. Il est écrit qu’une voiture viendra le chercher à 21 heures. La voiture l’amène chez une dame qui lui affirme avoir appris de la bouche de Lévy que ce dernier et sa femme Arielle Dombasle avaient acheté deux billets d’avion; elle donne à Godin le numéro de son vol et lui affirme qu’une voiture viendra le chercher et l’emmènera à l’aéroport pour commettre l’entartage. Rendu sur place, Lévy et sa femme sont en train d’enregistrer leurs billets lorsque Godin envoie une tarte à la figure de Lévy pendant que sa complice entarte Arielle Dombasle en s’écriant : « Entartons, entartons le couple cornichon ! ». Godin et ses complices, qui ont été roués de coups par Lévy après l’entartage, seront arrêtés et emmenés au poste de police mais relâchés quelques heures plus tard[20].
Pascal Sevran
En mai 1995, Noël Godin et sa bande décident d’entarter le chanteur et animateur de télé Pascal Sevran lorsqu’ils apprennent que ce dernier sera l’invité unique de l’émission Une pêche d’enfer, diffusée sur France 3 en vrai direct de la Grand-Place de Bruxelles. Quelques secondes après le début de l’émission, des entarteurs mêlés aux spectateurs se lèvent et envoient deux tartes à la figure de Sevran en s’exclamant : « Entartons, entartons le chancre aux chansons ! ». Sevran finira quand même l’entrevue après avoir essuyé la crème qu’il avait sur lui[21].
Patrick Poivre d’Arvor
Noël Godin essaie à deux reprises d’entarter Patrick Poivre d’Arvor avant de réussir le 3 avril 1996. Godin reçoit l’information que Poivre d’Arvor se trouve à Neuilly et qu’il faiit toujours son jogging matinal entre 7 heures et 10 heures du matin. Quelques jours plus tard, alors que Godin et deux complices attendent depuis plusieurs heures au froid dans une fourgonnette, ils voient arriver Poivre d’Arvor qui fait son jogging. Les deux complices réussissent à l’entarter en s’exclamant : « Entartons, entartons le pire des faux jetons ! ». Godin ne réussira pas à envoyer sa tarte car Poivre d’Arvor courrait trop vite[22].
Daniel Toscan du Plantier
En mai 1996, deux employées de Daniel Toscan du Plantier contactent Noël Godin, qui se trouve à Cannes, en lui suggérant d’entarter Plantier parce que, selon elles, ce dernier devenait de plus en plus imbuvable; il était cependant déjà sur la liste d’entartés potentiels de Noël Godin. Elles fournissent à Godin le nom d’un restaurant où Plantier doit déjeuner le lendemain. Le jour venu, Godin et une vingtaine de complices se rendent sur place mais Plantier ne s’y trouve pas; ils décident de le chercher dans Cannes. Finalement un complice trouve Plantier au palais des Festivals. Sur place, des agents de sécurité reconnaissent Noël Godin (qui transporte une tarte) mais étonnamment ils le guident vers la salle où se trouve Plantier. En s’y rendant, Noël Godin voit Plantier qui se dirige vers un escalier roulant. Il parvient à le rejoindre et lui envoie sa tarte à la figure en s’écriant : « Entartons, Entartons les pontifiants croûtons ! ». Quelques secondes plus tard, un complice de Noël Godin, le cinéaste Jan Bucquoy, envoie une seconde tarte à la figure de Plantier. Le lendemain, Daniel Toscan du Plantier accuse Cannes TV, qui a filmé l’entartage, d’avoir été complice de l’événement et exige des excuses[23].
Les prêtres de la cathédrale Saint-Pierre de Nantes
En 1996, Noël Godin accepte de se rendre à Nantes en France avec deux complices à la demande d’un groupe de jeunes anarchistes qui préparent l’entartage des prêtres de la cathédrale Saint-Pierre. Comme se doutait Godin, une fois rendu à Nantes, le groupe souhaite qu’il participe à l’entartage. Le dimanche 8 septembre 1996, tout le groupe d’environ soixante-cinq personnes réussit à entrer dans la cathédrale avec des tartes pendant une messe. Au moment où l’un des officiants achève sa lecture de l’Évangile, une dizaine d’entarteurs se dirigent vers les religieux et réussissent à entarter deux d’entre eux. Dans le même temps, un second commando lance des préservatifs remplis d’eau dans les allées de la cathédrale et déploient des banderoles. Noël Godin réussit à s’enfuir en courant dans les rues avoisinantes, mais ses deux complices belges sont pris par la police; ils seront relâchés quelques heures plus tard[24].
Nicolas Sarkozy
En 1997, Noël Godin est très connu en Belgique, ayant donc peur d’être reconnu, il ne participera pas à l’entartage de Nicolas Sarkozy qui sera commis par des complices. Un jour de février 1997, Sarkozy arrive au palais des congrès de Bruxelles pour y faire un exposé. Après qu’il est entré dans le hall d’accueil, une complice de Godin lui demande un autographe; au moment où Sarkozy le signe, elle lui envoie une tarte à la figure. Sarkozy a alors le réflexe de se réfugier dans un ascenseur. Il se rend au deuxième étage et lorsque la porte s’ouvre, il voit une autre complice de Godin avec une tarte; il referme la porte et se rend au rez-de-chaussée où l’attend une autre entarteuse qui ne réussira pas non plus à l’entarter. Après plusieurs voyages, Sarkozy s’arrête de nouveau au rez-de-chaussée où il est accueilli par ses agents accompagnateurs; ils l’accompagnent aux toilettes pour qu’il puisse se nettoyer. Au moment où il en sort tout propre, une vingtaine d’entarteurs situés plus haut le bombardent de crème chantilly puis s’enfuient, poursuivis par tous les agents de sécurité du centre. Sarkozy retourne dans les toilettes pour se nettoyer de nouveau. Il est en train de retraverser le hall d’accueil quand un complice de Godin supposé filmer les entartages le voit arriver. Il met sa caméra en bandoulière, sort une tarte et l’envoie à la figure de Sarkozy en s’exclamant : « Entartons, entartons les arrogants étrons ! ». En s’enfuyant après son coup, le caméraman donne sa dernière tarte à une religieuse qu’il croise dans le hall d’accueil, les gardes de sécurité croiront qu’elle était complice[25].
Bill Gates
Le 28 janvier 1998, Noël Godin reçoit chez lui une enveloppe dans laquelle se trouve un message l’informant que Bill Gates sera à Bruxelles le 4 février et que « si le coup vous intéresse on peut vous aider ». Godin rencontre son informateur, qui s’avère être un employé de Microsoft Belgique et qui lui remet un horaire détaillé et le trajet qu’empruntera Bill Gates. Afin d’être au courant des derniers ajustements dans l’horaire de Gates, un des complices de Godin se fait passer pour un journaliste désirant effectuer un documentaire Vingt-quatre Heures avec Bill Gates; il pourra ainsi suivre ce dernier toute la journée de sa visite qui sera finalement le 5 février. Godin et sa bande prévoient entarter Gates quand il donnera une conférence de presse à l’hôtel Méridien; l’informateur de chez Microsoft leur a donné des laissez-passer. Le rendez-vous sera manqué car Gates se présente sur place seize minutes à l’avance. Godin et sa bande décident de mettre en branle leur plan numéro 2. Ils se rendent à un petit bar près du Concert Noble de Bruxelles où Gates doit se présenter plus tard dans la journée; Godin se trouve dans une rue avoisinante pour ne pas attirer l’attention. Vers l’heure prévue, ils se rassemblent en face du Concert Noble en plusieurs petits groupes de trois entarteurs. Finalement, ils entendent les sirènes du convoi s’approcher; puis Gates sort de sa limousine. Au moment où il s’apprête à entrer dans l’édifice, les entarteurs se ruent vers Gates qui est entarté trois fois. Ce dernier cherche ensuite à s’abriter dans l’édifice mais à ce moment un quatrième entarteur, le cinéaste Rémy Belvaux, envoie une quatrième tarte à la figure de Gates. Les autres entarteurs s’exclament : « Entartons, entartons le polluant pognon ! »[26].
Le public du concours musical Reine Élizabeth
Après plusieurs années d’entartages individuels, Noël Godin désire essayer de nouvelles façons d’entarter. En mai 1999, le gratin bruxellois était réuni au Palais des beaux-arts de Bruxelles pour assister à la remise des prix du Concours musical international Reine-Elisabeth-de-Belgique. La reine Fabiola fait partie des invités. Au moment où le troisième lauréat s’avance vers la scène, une pluie de crème Chantilly provenant des balcons s’abat sur l’assistance. Au dos des assiettes était écrit : « De la crème pour la crème ». Les médias rapporteront qu’environ une vingtaine de tartes avaient été lancées dans l’assistance. Joint plus tard au téléphone par un journaliste, Noël Godin affirmera : « Pour une fois, c’est le public que nous visions, le gratin des trognons royalistes et m’as-tu-vu »[27].
Bernard-Henri Lévy – Entartage n° 6
Noël Godin apprend que le 27 février 2000, Bernard-Henri Lévy se trouvera à la Foire du Livre de Bruxelles pour présenter son livre Siècle de Sartre. Ce jour-là, Godin et des complices réussissent à entrer dans le palais des congrès avec des tartes. Ces derniers réussissent ensuite à entrer dans la salle Benelux bondée où doit avoir lieu la présentation. À un moment donné, Godin se lève et marche très calmement vers la scène avec une tarte. Voyant cela, Lévy attrape une chaise pour se protéger. À ce même moment, une vingtaine de complices de Godin assis de l’autre coté se glissent sur la scène et réussissent à envoyer leurs tartes et bombes chantilly sur Lévy en s’exclamant : « Entartons, entartons les pompeux cornichons ! ». Lévy tentera ensuite de minimiser l’incident et terminera quand même sa présentation[28].
Bernard Landry
Après l’entartage de Bill Gates, plusieurs groupes d’entarteurs se créent un peu partout à travers le monde. En avril 2000, Noël Godin et huit complices s’envolent pour le Canada où les ont invités un groupe d’entarteurs du Québec. Là ils rencontrent des membres des Biotic Baking Brigade, des TAART et d’autres groupes sympathisants du monde entier. Un midi, tout le monde se rend au palace Château Champlain de Montréal où a lieu un souper-causerie présidé par le ministre des Finances du Québec Bernard Landry. Cent cinquante décideurs provenant de tout le Canada assistent à l’événement. Le groupe entre dans la salle et se tient vers l’arrière; ils comptent se glisser sur la scène au moment où Landry y commencera son discours. Des gardes de sécurité du château reconnaissent un des entarteurs québécois et forment un barrage les empêchant d’avancer. Godin donne le signal d’entarter en s’exclamant « Gloup ! Gloup ! »; un entarteur québécois réussit à entarter l’influent délégué du Québec à Boston. Godin essaie quant à lui de se frayer un chemin jusqu’à Landry mais plusieurs agents de sécurité s’accrochent à ses vêtements; il réussit à se rendre jusqu’à Landry mais Maurice Prudhomme, le vice-président du syndicat Fédération des travailleurs du Québec, se lève pour protéger Landry et est entarté à sa place. Pendant ce temps, un groupe d’entarteuses françaises vident leurs bombes aérosol de crème fouettée sur les costumes des participants. Landry recevra assez d’éclaboussures de crème pour que des photos paraissent le lendemain dans les journaux. Le Journal de Montréal du 9 avril 2000 titre : « L’Internationale pâtissière est vraiment née quand un commando d’entartistes de tous pays a semé la pagaille dans une salle de conférence »[29].
Benjamin Castaldi
En juin 2001, Noël Godin et ses complices essaient une première fois d’entarter Benjamin Castaldi, animateur de l’émission Loft Story sur M6. Le coup est raté puisqu’une employée de la station télé où se trouve Castaldi reconnaît Noël Godin, qui se trouve assis près de la station avec une tarte, et donne l’alerte. Godin se reprendra quelques jours plus tard, cette fois en se cachant avec ses complices dans une fourgonnette. Ils surveillent la sortie de la station; lorsqu’ils remarquent de l’effervescence, un complice court se cacher sous un taxi qu’il devine être destiné à Castaldi. Lorsque ce dernier s’engouffre dans le taxi, l’entarteur lui envoie sa tarte à la figure. C’est le complice caméraman filmant la scène qui s’écrie : « Entartons, entartons la télé attrape-couillons ! »[30].
Jean-Pierre Chevènement
Le dimanche 24 mars 2002, au vingt-deuxième Salon du Livre de la porte de Versailles en France, Noël Godin est à son stand où il dédicace son dernier livre Grabuge !. Un de ses amis l’informe alors que l’ancien ministre français Jean-Pierre Chevènement se rendra quelques heures plus tard à un autre stand et qu’il devra pour ce faire passer juste devant eux, mais aussi qu’il sera protégé par des gardes du corps. Chevènement est sur la liste d’entartés potentiels de Godin depuis qu’il a promulgué une loi contre les sans-papiers. Une complice de Godin se trouvant sur place court acheter une tarte qu’elle ramène à Godin. Lorsque Chevènement passe devant lui, il sort sa tarte, réussit à contourner les trois gardes du corps et l’envoie à la figure de Chevènement en s’exclamant : « De la part des sans pa-pi-ers, des sauvageons, des Pieds Nickelés ! ». Godin est attrapé et emmené par les gardes du corps de Chevènement qui promettent de lui régler son compte; il est cependant protégé d’eux par les gardes de sécurité du salon, qui le remettent à la police. Il passe environ quatre heures en garde à vue au poste de police où les policiers lui demandent son autographe et lui servent du café[31].
Chevènement porte plainte pour l’entartage dont il a été victime; le Tribunal de grande instance de Paris condamne Noël Godin à une amende de 800 euros. Ce dernier en appelle de la décision mais la cour d’appel confirme le verdict. Puisque ce jugement fera jurisprudence, Godin décide d’aller en cassation. La chambre criminelle de la Cour de cassation confirme le verdict et condamne Godin à payer à Chevènement 2 500 euros; ce jugement fait aussi en sorte que désormais en France, la tarte est considérée comme une « arme par destination ». Au total, Godin doit débourser 8 373 euros en frais divers. Comme il n’a pas un sou, lui et sa femme organisent une soirée bénéfice à la discothèque bruxelloise Le Dirty Dancing; cela leur permettra d’acquitter la somme due[32].
Karel Dillen et Jean-Claude Martinez
Noël Godin affirme ne pas vouloir entarter les leaders de l’extrême droite comme Jörg Haider ou Jean-Marie Le Pen car il croit que cela pourrait rendre ces derniers plus sympathiques aux yeux de la population. Cependant, en avril 2002, Godin reçoit un coup de téléphone d’un de ses amis qui se trouve au Parlement européen de Bruxelles, et qui lui affirme que Jean-Marie Le Pen y sera à 17 heures ce jour-là pour y présenter les grands axes de son programme; il affirme aussi qu’il peut faire entrer six entarteurs dans le bâtiment. Noël accepte l’idée d’entarter Le Pen mais refuse de le faire lui-même car il croit qu’il est trop connu et serait probablement démasqué. Finalement, ce sont six complices de Godin qui tenteront d’entrer dans l’immeuble; seulement deux réussiront, les autres sont arrêtés par les policiers. Peu avant le discours de Le Pen, une des entarteuses ayant réussi à entrer téléphone à Godin et lui demande d’envoyer du renfort. Godin réussit à rassembler un groupe d’environ mille personnes; un complice distribue aux cent premiers des bombes chantilly et des fonds de tartes (qui devaient servir à un précédent entartage). Le groupe, Noël Godin en tête, commence à marcher vers le Parlement européen. À un moment donné, Godin, qui ne se souvient plus de la route à prendre pour se rendre au Parlement, se perd. Personne dans le groupe ne connaissant le chemin, ils n’arriveront pas à temps au Parlement pour le discours de Le Pen. Godin et son groupe n’auront finalement rien manqué puisque Jean-Marie Le Pen, ayant eu vent du fait que des entarteurs se trouvaient dans l’édifice, a annulé le discours qu’il devait prononcer. Les deux entarteurs déjà présents dans l’édifice réussiront quand même à entarter Jean-Claude Martinez, le porte-parole du Front National, en s’exclamant : « Entartons, entartons les xénophobes cochons ! ». Ils entartent aussi Karel Dillen, fondateur du Vlaams Blok belge[33].
Jean Charest
En avril 2003, un ami de Noël Godin, le cinéaste Benoît Lamy, invite Godin et sa femme à se rendre avec lui au Québec dans le cadre d’un documentaire sur les entarteurs qu’il réalise. Rendu là-bas, Godin et les sympathisants québécois décident d’entarter les trois candidats de l’élection provinciale dont la campagne électorale se déroule à ce moment là. Une première équipe composée de Noël Godin, sa femme et deux entartistes québécois se rendent au quartier général d’un des députés que doit visiter Jean Charest, le chef du Parti libéral du Québec. Au moment où Jean Charest s’avance vers sa caravane, la femme de Noël Godin, Sylvie Van Hiel, envoie une tarte à la figure de Charest, qui tombe par terre. Pendant que les policiers arrêtent Sylvie Van Hiel, Godin réussit à envoyer une tarte sur la tête de Charest. Plus tard, une deuxième équipe réussit quant à elle à entarter le chef de l’Action démocratique du Québec Mario Dumont; le chef du Parti québécois, Bernard Landry, ne sera pas entarté puisque ayant appris la nouvelle de l’entartage de Jean Charest il veillera à ce que la sécurité autour de lui soit renforcée. Jean Charest porta plainte contre Godin et sa femme pour l’entartage; ils sont arrêtés juste avant leur retour en Europe; ils sont relâchés en échange d’une caution de 500 dollars (environ 360 euros) chacun. Avant de les relâcher, la police leur déconseille de remettre les pieds au Canada ou aux États-Unis[34].
Doc Gynéco
Noël Godin décida d’entarter le rappeur Doc Gynéco après que ce dernier a dit à Michel Polac lors d’une entrevue qu’il « n’avait pas de leçons à recevoir d’un malade au stade terminal », mais aussi parce que Gynéco est un supporteur de Nicolas Sarkozy. En août 2007, Noël Godin est reçu à l’émission Village Départ diffusée en direct sur France 3; Doc Gynéco est aussi invité. Au moment où Godin prend sa place, des complices de ce dernier lancent quatre tartes à la figure de Doc Gynéco pendant que Godin s’exclame : « Entartons, entartons les sarkochiants couillons ! ». Beau joueur à la télé, des témoins rapportent que Gynéco fut très en colère dans les coulisses »
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Voilà une info complète ! Merci !
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Eh bien…
C’est aussi signé Isabelle mais je jure que cette fois je n’y suis pour rien 😉
Isabelle Marchal
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A L’EPOQUE DES FILMS MUETS, UNE SCENE DES FAMEUX LAUREL ET HARDY NOUS DEPEINT UNE BATAILLE DE TARTES A LA CREME QUI A TANT FAIT RIRE LE PUBLIC DE L’EPOQUE( ET ENCORE MAINTENANT SI VOUS VOUS EN SOUVENEZ) DANS LA SEQUENCE FILMEE ON S’EN PRENAIT PLEIN » LA TRANCHE », ON Y GLISSAIT DANS LES TARTES, ON Y TOMBAIT, AVEC SON DERRIERE, DANS LES TARTES. ON SE RELEVAIT DES TARTES ECRASEES ET L’ON S’ Y REMETTAIT DE PLUS BELLE A EN RELANCER D’AUTRES. LE RIRE ETAIT ROI, MAINTENANT POURRAIT ON DIRE LE RIRE EST EVEQUE, LE RIRE EST PRESIDENT…. AU PAYS DE TARTEMPION TOUT EST POSSIBLE A DIRE ET A EXECUTER!
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Une pièce d’anthologie
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Oh quel bonheur ! Je pleure vraiment de rire…. yeux brouillés de larmes de plaisir ! merci !
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Tant qu’à faire de donner dans la pseudo interprétation, à la sauce Léonard s‘entend, de « signes divins » … pourquoi cette tarte crémeuse ne serait- elle pas elle aussi une manifestation – somme toute pas bien méchante- de la justice immanente du Très Haut ? Et donc l’entarteur, le simple instrument de la volonté divine?
Les voies du Seigneur sont impénétrables dit-on. Allez savoir quelles formes inattendues elles peuvent emprunter !
Il me plairait beaucoup que Dieu soit doué d’un sérieux sens de de la dérision…a fortiori en Sa demeure.
Finalement, cette interprétation n’est pas plus ridicule que d’autres…
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Quand est-ce qu’on se retrouve, tous, pour manger quelques merveilleux?
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Mdr ! Voilà une belle conclusion (provisoire) à cette discussion…
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